学校文化建设标准的讨论，就是对教育目标价值的探究。它的灯塔意义，避免了功利主义和经验主义的横行。今天的一些学校之所以出现办学理念雷同和内涵无特色的局面，大多是由学校没有文化建设的标准、理论水准平面化、理念思想概念化所致。
学校文化建设标准的“三维”格局
（一）学校文化内涵建设标准的要点
学校文化内涵建设标准的要点主要体现在两个方面。
1.人本维度要点：
①
校长文化使者的精神气质
校长要成为打造学校“文化场”的思想行者和学校“目标战略”的总设计师，要保障学校文化特色的生长，要创造出一种气清意远、弥新尚美的意境，要不断为寻求解决新问题、吸纳新思想、定位新路径励精图治。同时，校长要有文化使者的思想建构力，要有能力树立起精神的旗帜，用哲学的思维架构起文化兴校的路线图，用文化育人、以文化人、以文养心的理念，作为内在价值取向，探索回归心灵的人文气象。
②
师者先善其德的崇高气象。
教师是太阳底下最高尚的职业，他以激发学生向学的意志和领悟人生的真谛为快乐，以师者的言行形成学生日后的道德规范为骄傲，以激励学生的求知欲和开阔学生视野为自豪。师者的生命导航，意在使学生离开校园时，带走的不仅是知识，更是兴趣志向和良好的人性修为。同时，教师的思想与言行，要成为开悟学生灵魂的阶梯，要成为学生精神向上的钥匙。如果用文化的方式体会教师的意义，平庸的教师是平铺直叙，优秀的教师是调动志趣，优异的教师是启迪思想，伟大的教师是唤醒灵魂。
③
学生远大理想的人文气度。
理想是灵魂的主宰，它犹如人生的太阳，坚定前进的方向。远大的志向是幸福的源泉、行动的保障。志向和热爱是志趣生命的双翼，正是这种远大的理想，需要学校文化赋予学生德为起始、美为取向的灵动思维，在丰富多彩的动态活动中张扬个性，在静态环境文化的浸润中陶冶情操。正是这种精神指向，需要教师具备培养学生勇于探索未知领域、注重发现规律、坚持真理的精神品质。如此的文化意境，就是要使学生的情感和人生观，在班级文化浸润中，形成朝气蓬勃、勇往直前的信念。
2.目标维度要点：
①德育为先笃定品质，为生命发展铸魂。学校的使命就是要在精神深处形成文明的品行，“千学万学以德修身，千教万教以德慧智，千想万想以德育才”，用德之乐善嫉恶的能力尊重秩序，用德之慎独自律的精神崇高完美，用德之诚信善良的品格追求大义。
②智育之重增强智慧，为生活价值固本。智慧是一个让人向往又崇敬的词。智之从“日”在于对知识的日积月累，慧之从“彗”在于除旧布新、天长地久，慧之从“心”在于“神明有仁”、净化心灵。智慧的价值演绎生命的精彩，智慧的路向警醒少年儿童“人生为一大事而来，做一大事而去”，如此，才能显示出生命的价值。
③体育之义强化意志，为规则秩序导航。在认知生命意义上谈体育，不单是为了强健学生的体魄，更是为了培养学生遵守规则的意识。赛场上人们争先恐后、勇于拼搏的意志，必须确立在共同严格遵守竞技秩序和体育规则的意义之上来进行，以此培养学生对规则和秩序的尊重意识。这才是体育之要义。
④美育之基固化真善，为目标价值启航。美的追求是伦理的崇尚。尚美表达文明的风气，审美表达道德的修为，育美振奋精神和灵魂，爱美优化情感和形象。美的情感表达人的道德修为，定义永恒教育的价值追求。
⑤家校共育关注人性，为提高生命质量。家庭在提升学生心性、形成秉性气质方面比学校更有优势。家庭担负着培养儿童人性美德的使命，并不是学校的第二课堂。学校的家长委员会不是请家长协助管理，而是要配合学校共同培养孩子良好的人性。
学校文化内涵建设标准体现的人本维度和目标维度，是激发师生群体精神向上的动力，是运用文化兴校的“宝贵方法”建立起的一套认知规律。它架构起的精神理念、方法路径形成的目标战略，将成为引领教育方向和育人风尚的重要力量。
(二)学校文化特色建设标准的要点
“鼓励学校办J出特色”的实质，就是激发人们振奋精神，因地制宜地根据地域文化的寄寓，采取适合少年儿童个性发展的措施，促使教育的“唯真”、“唯美”早日实现。
标新立异，重在发挥精神引领，重在脚踏实地的态度，重在发挥“趣”的志向性，择善生命历程的理想志向，灵动个性气质的独特智慧，恢宏审美愿望的卓越方向。
1.因时因地制宜的维度
因时制宜、因势利导的前瞻性，重在把握“时”之意义的规则和“势”之空间各具情态的律动。例如，社会发展要求教育“把立德树人作为教育的根本任务”来完成。学校要把“立德”作为“树人”的法则来把握，这种把握既是由时代“适时而生”的精神规定的，又是又社会的发展需要栋梁人才的“势头”决定的。
因地制宜、合理布局的科学性，重在“认识你自己”所处“地”的环境。地域是教育赖以生长的文化母体。不同的地域孕育不同的文化形态，如齐鲁大地的经世致用，燕赵大地的慷慨悲歌，吴越大地的聪慧机敏……可谓一方水土养一方人。如此“地”之影响，使学校的特色内涵建设更要讲究地域文化风尚的要求。尤其要使地域的资源成为支持特色发展的依据，为“适宜的发展”科学筑基。
地域环境文化是建构学校特色的重要依据。特色内涵因地制宜的科学理性，就是要将地域环境和自身任务进行有机结合；就是要把历史传统以及地域文化对学校发展的要求，融于内涵气质的目标取向中，既促进学校因地制宜的特色发展，又照顾到阶段属性发展的任务（例如，小学多注重用形象事物培养兴趣爱好，而中学则注重精神理念对价值观的引领）和人本命题及特色内涵的科学合理布局。
2.实事求是原则的维度
实事求是的“实事”，既是事物发展的本质，又是事物发展的客观规律。实事之意义，不只是追求不同形式的差异，更关注特色品质的育人作用。实事之取向，要回答如何针对自身的条件因地制宜地设计适合自己的成长方式。实事求是的“求是”，既是一种办学精神的深入探索，又是一种人特色气质的谋求。
浙江嘉兴一中和嘉兴秀洲中学之间仅距离几公里，受同一种地域文化的影响，然而一百年来，由于所追求的文化取向不一样，两校培养出的人才气质也各不相同。嘉兴一中依循“成德达材”的人文精神，注重文学精神的滋养，盛“文”之下培养出钱玄同、茅盾、郁达夫、金庸等诸多文学大家；秀洲中学依循“爱国爱校爱科学”的求真精神，培育爱科学的人才，盛“真”之下培养出李政道、陈省身、程开甲和中科院院士顾功叙、韩国前电力部部长朴英俊等诸多科技精英。
好学校不限于某一领域的人才培养，注重用特色表达气质。嘉兴一中之所以以培养文学人才而著称，是其谋划的办学特色就是文学见长；嘉兴秀洲中学之所以以培养科学人才而著称，是其设计的办学特色就是追求科学。这里无法判断哪所学校更好，但是可以肯定的是，两所学校都有一个领航特色发展的学校文化标准。
（三）学校文化路向建设标准的要点
学校文化路向建设标准的讨论，是要为内涵特色的发展，建立起一套符合认知规律的方法论。它来自于动态静态结合的学校文化战略；它显现于学校文化精神所承载的理念与规范。学校文化建设标准的实质，是在运用“道”的方向引领，优化组织结构；运用“术”的方法模式，建设文化兴校的话语权。
1．“道”之方向引领的意义。
从完整学校目标价值的体系看，无论是修炼校长的文化心理、把脉文化育人的思想，还是建构学校的理念系统，抑或诉求长远发展的愿景使命，都需要学校的精神世界有“道”的方向引领。什么是学校文化的“道”？学校文化之道，是一条致力于学校形成崇德瀹智、弥新尚美的规则和法理，并在提高人的生命质量和长久发展的战略中树立起的基本路向。“把立德树人作为教育的根本任务”的要求充分证明：“德”是办学的“道”。因为，德之价值意义体现的诚信认真、崇尚完美，助力文明秩序；德之乐善嫉恶、心灵尚美，符合社会规范；德之自省自律、包容体恤，体现人生智慧；德之追求大义、把握操守，形成良知尺度；德之顺境不骄、逆境不躁，形成推功揽过的义理。
2．“术”之方法模式的作用。
如果说“德”是办学之道，那么促使人的成长方法和模式则为“术”。办学之“术”重在用一种方法启蒙心智，用发展的模式生成能量、提升品质。“术”之方法，教人学会寻找客观发展的规律；“术”之模式，让人找出隐藏在学校或课堂发展中的规律，形成标准的样式。这种升华前人积累的经验、形成规则与定式的方法，有助于学校文化目标价值的实现，形成发展上的共识。
正是这种“道”的布局和“术”的布阵，使教育家张伯苓先生创办的南开中学，为后世提供了一个全面提高教育质量的范本。如果说南开中学“爱国爱群之公德，铸就服务社会之能力”的核心理念演绎了“允公允能，日新月异”的校训，那么，“巍巍我南开精神，前途无垠的智勇真纯，以铸以陶文质彬彬”的目标价值，则砥砺出共和国周恩来、温家宝两位总理和大批仁人志士成为栋梁之才。
学校文化建设的原则和基本模式
今天的某些学校，为什么会出现改革无动力、发展无共识的现象？其重要原因就是办学思想没有从“以人为本”的发展命题中理解“四育并举”的精神气象，缺少承重“全面发展”的载体和打造人远行能力的平台，尤其是学校的组织结构，缺少传播精神理念所需要的导向，学校追求的目标，缺少求真尚美价值体系的路线图。
正是学校发展缺少文化战略，才出现：创建学校不讲办学精神，学校文化体系被“一句话式”的概念所取代，思想理念被雷同的口号所代替，学校文化和校园文化在概念上分不清，精神理念的文化解读被误认为是解读文化……
人们对学校文化目标价值体系的浅见和对人的全而发展命题的误解，使学校对人的培养，呈现出“有知识没文化”的病态。如果说这种现象是一种文化文明的危机，那么，学校发展缺少文化战略的精神空虚，导致了，人的思想的不健全，不能不说与育人理念缺少人文精神滋养有关，与学校缺少文化战略有关。
(一) 学校文化建设的原则
学校文化建设的原则，是由“教育是社会生活的延续”的意义决定的。
1.全局性原则。
这要求学校在发展的维度上追求人本精神的落地。例如，追求新课改“三维目标”价值体系的完美，尤其要关注过程的体验和学生情感、态度和价值观的建设。追求“立德树人的根本任务”和提升教育质量的有效途径，尤其要注重特色内涵的规划和家校合一提升生命质量的共育，矫正“有措施没灵魂”的迷惘。
2.前瞻性原则。
这要求学校从校本愿景的角度出发，把脉校风、教风、学风的内涵建设，为培养未来社会预期的人才做准备；从现代教育所需要的理念思想和“道德课堂”认知生命素养的价值出发，建构起提升生命质量的“价值链”和长远发展的“目标战略”。
3.全员性原则。
这要求学校从“人是无限的一种有限的存在”（泰戈尔）的视角，使全体中的每一个人，都参与到文化育人、强心固本的思想建设中，自觉接受学校价值取向的洗礼，不被世俗功利的思潮牵着走。这要求学校用“纯粹的精神和特色的内涵”形成师生崇高的审美判断力，用“德智体美全面发展”的原则，促进“四个学会”的理念贯彻执行。
4.浸润性原则。
学校文化讲浸润，就是用尚美的环境影响人的志向，用向上的氛同滋养人的情感；就是用人师的形象影响人的修为，用文化涵养人的美德；用尚美精神滋养人的成长。其中，熏陶使人诚意正心，滋养使人心态昭昭。
5.全面性原则。
学校文化绝不能仅限于静态的环境文化和动态的活动文化，而要用校长文化的精神引领，谋划学校理念思想对人信念的影响，谋划课堂文化认知生命的意义。其着力点不仅要考虑到学校的目标价值体系建构，还要考虑师者先善其德的榜样示范。
6.主体性原则。
主体的活力源自于生命文化的自觉。教师作为教书育人的主体，他的选择性在于如何用高尚的道德影响人，如何启发学生向学的意志；学生作为价值探讨的主体，在于能否感受到学校精神的引领和人师道德形象的浸润。如此“双主体“的原则，既是苏格兰底提出的”认识自己”的宣言，又是孔子断言的“为仁由己”动力机制的重建。
(二)学校文化建设的基本模式
教育要率先实现现代化，它所需要的“办学理念科学化、内涵特色人本化、学术思想自由化、管理方略民主化和基础设施文明化”等理念要素，必须要有一个承重其思想传播的载体。因此，构建一个统领全局的学习文化战略，就成了学校教育现代化的价值期许：
1.追根溯源型的传承模式。
指有历史文化积淀的百年老校，依靠办学之初具有深厚教育底蕴的学者（教育家），树立起的教育精神作为发展取向的基点。这种传承内涵特色的特点或是科学的，或是艺术的，或是人文的。例如，浙江温州中学从首任校长余朝绅开始，就以杨霁朝、姜立夫、洪岷初等数学大家体现的数学特色为学校内涵发展的支撑。建校百年来，在一以贯之的“英奇匡国、作圣启蒙”的教育理念引导下，培养出苏步青、谷超豪、徐贤修等多名国内外著名的数学家。
2.承前启后型的推进模式。
指发展中的学校对发展模式的主动定位和文化自觉。发展中的学校虽然还未形成成熟的特色路向，却因为有一位视野开阔、眼光独到、富于创新精神的校长，而使学校的内涵发展效果显著。在这里，校长善于用文化的愿景构成办学精神，勇于以人格的魅力示范形象，精于以理性的思辨构成发展战略。他懂得“教育是国计，也是民生”的道理，用内涵的基数体现文化的自觉。例如，广西商校虽只有几十年的发展史，却总结规划出“莲花精神”，用“习商德商、诚信礼尚”为目标价值的学校文化战略引领发展路向。
3.目标愿景型的引领模式。
指新办的学校对办学格局的科学定位。风云际会的教育改革时代，往往孕育着大发展的机遇。然而，缺少文化兴校意识的学校，往往注重硬件，而缺少学校文化建设的准备。如果说学校硬件落后是“穷”所致，那么软件落后则是“白”所致。“穷”是经济的贫穷，“白”却是文化的空白。“穷”变富考验人的智慧和能力，“白”变兴却需要精神和理念的学问。今天我们已经基本越过“穷”之关，怎样超越“白”之难正是新建学校面临的挑战。学校好建，学校文化不好建，一个没有文化准备的学校，很难想象，仅靠分数就能成为人民满意的学校。
学校文化建设标准的现实意义
学校文化建设标准的讨论，是为了建构起一套文化兴校的标准和文化育人的尺度。这样做的目的，既促使价值取向由“唯分唯智”向立德树人根本任务转轨，又促使教育人担当使命；既呼唤人们用文化的情愫进行育人取向的价值转移，又唤醒人们用精神的立意解除灵魂的烦恼。
（2013年11月13日《中国教师报》 作者：王继华 徐超）
